שאל את רוביק

כל שאלה בכל עניין לשוני תיענה: מקורות מילים וביטויים, תקנות שפה, מילים קרובות, עברית ושפות אחרות ועוד ועוד. השאלה תיענה תוך שבוע או לכל היותר שבועיים במסגרת "שאל את רוביק: שאלות אחרונות". שאלות בדבר מקורם של שמות משפחה ייענו ברצון, אך רק אם תימצא להן תשובה מובהקת או משוערת. נא לשלוח שאלה אחת בלבד. לקריאת התשובה לחצו על השאלה.
46
אהרלה שואל/ת: מדוע פטיש אויר מכונה קונגו?
רוביק עונה:
שם פטיש האוויר מסוג זה באנגלית הוא קאנגו – kango. השיבוש הקל בעברית אופייני לכלי עבודה באנגלית ומונחים מכניים כמו ג'קסון ל-jig sow (מסור הנימה), אַמְבְּרֶקְס לבלם היד ועוד. מילון אוקספורד מתארך את המונח מ-1920, וקובע שמקורו אינו ידוע.
47
ארנון שואל/ת: שמעתי את אסמה אסד מדברת על הטיפולים שעברה, והמילה סרטן נשמעה שם בערבית. התפלאתי שמדובר באותה מילה כמו בעברית. אז הלכתי לחפש באינטרנט את מקור המילה בעברית ולא מצאתי. האם המקור הוא ערבי?
רוביק עונה:
אכן שם המחלה בערבית הוא סַרַטַן. עם זאת זו גם המילה בארמית סורית: סַרְטְנא. ההופעות הראשונות של המילה במשמעות המחלה הן בימי הביניים, ותיתכן כאן השפעה ערבית אך גם ארמית, ואולי השפעה משולבת. לחיזוק המקור הערבי יש לציין שבערבית זהו גם שמו של המונח האסטרולוגי.
48
יאיר ליאל שואל/ת: מה מקור הביטוי ״ציר״ בהקשר של כביש, או דרך?
רוביק עונה:
השימוש ב'ציר' במשמעות דרך או כיוון הוא גלגול בעברית החדשה של משמעות המילה בתנ"ך: וו שסביבו סובבת הדלת כשהיא נפתחת ונסגרת. מכאן התגלגל הקו המדומה של כדור הארץ בין הקטבים, הקו המדומה המוליך בין קבוצות מדינות בעלות מדיניות משותפת (מדינות הציר, ציר הרשע), ומכאן גם כיוון כללי של התקדמות מנקודה לנקודה.
49
עומר שואל/ת: האם המקצוע גננת באה מלשון לגונן? ( מכיוון שאחד מתפקידה המהותיים של הגננת הוא לגונן על הילדים).
רוביק עונה:
'גננת' נוצרה מן המילה גן, קיצור של 'גן ילדים', ביטוי מתורגם מגרמנית. השורש הוא גנ"ן, וזה גם השורש של המילים הקשורות בהגנה, אבל הזהות בשורש מקרית.
50
שרונה שואל/ת: מהו מקור המילה אפשר, ומתי והיכן הופיעה גם כאפשי.
רוביק עונה:
'אפשר' היא מילה משנאית נפוצה. יש קושרים אותה לשורש פש"ר. 'אפשי' היא חלק מהצירוף המשנאי 'אי אפשי', כאשר 'אֶפֶשׁ' פירושה רצון, ומכאן שפירוש הצירוף הוא 'אינני רוצה', 'אין רצוני'. הדמיון וגם הקרבה במשמעות בין 'אי אפשר' ל'אי אפשי' רבים, אבל זהו דמיון מקרי.
51
איתן בהט שואל/ת: הפציע השחר. אודה אם תשכיל אותי על מקור המילה, והאם אפשר להטות אותה בפעל: השחר פָצַע.
רוביק עונה:
'לפצוע' פירושו לגרום חבלה וגם להבקיע, לחדור בכוח וכדומה. בדרך כלל ההקשרים אלימים, אבל 'הפציע השחר' הוא דימוי משנאי לשחר הבוקע את הלילה. הוא משמש רק בהפעיל וכמעט רק בצירוף הנדון.
52
רותי שואל/ת: לגבי 'עשרת הדברות', מדוע 'דִבֵּר' ולא 'מצווה', או 'פקודה'. ומדוע 'דברות' ולא 'דברים'? מה מקור המילה 'דִבֵּר', האם הכוונה ל'מילה', 'דיבור'? 'דברים שנאמרו'?
רוביק עונה:
המילה 'דיבֵּר' במשמעות דיבור מופיעה פעמיים במקרא, ובהקשר דתי מובהק, כלומר, זה אינו דיבור סתם, אלא בעל תוקף אלוהי. 'עשרת הדיברות' הוא מונח תלמודי, כלומר, הבחירה במונח היא של חכמי התלמוד, ונראה כי הם ניסו לבדל את עשרת הדיברות ממצוות רגילות, ובוודאי מפקודות.
53
אודי שואל/ת: מה מקור מילת היחס לכש- ("לכשאפנה אשנה"), והאם ניתן להשתמש בה בזמנים שאינם עתיד?
רוביק עונה:
'לכש' היא הרכב של שלוש אותיות יחס: לְ+כּ+שֶ, ומקורה בלשון המשנה. זו מעין מילת תנאי-זמן: אחרי שאפעל פעולה מסוימת או אהיה במצב מסוים, אעשה פעולה נוספת. מכאן שהיא תבוא רק אחרי פעלים בעתיד.
54
עורב כחול שואל/ת: המילה "זין" משמשת ככינוי לפין. אבל היא כידוע לי צנזורה של "זרג". השאלה היא מה זה אם כך "זרג" מבחינה אטימולוגית? מאיפה המילה נולדה?
רוביק עונה:
'זין' היא על פי רוב הדעות קיצור של 'זנב', אך יש גם טענה שהיא קיצור של 'זרג'. זוהי מילת סלנג שפירושה הבסיסי איבר מין גברי, ויש ערפל מסוים סביב מקורה. יש רואים בה שיכול אותיות של 'גֶזֶר' על פי צורת האיבר, ויש של 'זֶקֶר', האיבר המזדקר.
55
אלון שואל/ת: אשמח לדעת מהיכן צצה המילה "לְמַדַי"? האם יש לה קשר למילה "מד"?
רוביק עונה:
'למדי' מופיעה פעם אחת במקרא, בספר דברי הימים ואין לה קשר לשורש מד"ד. פירושה במידה מספקת: "הַכֹּהֲנִים לֹֽא־הִתְקַדְּשׁוּ לְמַדַּי". רש"י מפרש: "התקדשו להיות די לישראל בהם להקריב פסחיהם". זהו הֶלְחֵם של מילות היחס מ-+ל, והכַמָת 'די', במשמעות מספיק.
56
אלי שגיא שואל/ת: מהו שורש המילה "איש"?
רוביק עונה:
השורש הוא אנ"ש, אם כי זהו שורש שנקבע בדיעבד לשורת מילים הקשורות בבני האדם: אנוש, אשה, אנשים, נשים. במילים איש ואשה הנ' נבלעת. בעברית המודרנית צורף לכך פועל בבניין הפעיל: האנשה, כלומר, הצגת מי או מה שאינו אדם כאדם.
57
אריה לוי שואל/ת: מהו מקור המילה "סקוטי" במשמעות קמצן.
רוביק עונה:
זהו סטריאוטיפ נפוץ ועתיק. רוב ההסברים לכך קשורים בעברה של סקוטלנד בימי הביניים המאוחרים, כשהייתה ארץ ענייה מאוד, נשלטת על ידי הכנסייה הסקוטית שעודדה הסתפקות במועט וחיים נעדרי בידור ושמחה. הסבר נוסף הוא שבמאות מאוחרות יותר סקוטים רבים היו למתווכים, ונודעו בקשיחות עסקית.
58
מיכאל ענבר שואל/ת: מה מקור הכינוי ווזווז?
רוביק עונה:
ווּזְווּז הוא כינוי אתני מלעיג לאשכנזים, שנפוץ במחצית הראשונה של המאה העשרים. הוא נולד מחיקוי של המילה הנפוצה מאוד ביידיש 'ווס', בשאלות כמו ווס הארצאך (מה נשמע) ואחרות. ווז+ווז: ווּס+ווּס.
59
נירית שואל/ת: אשמח לדעת מה מקור המילה גיבוב.
רוביק עונה:
הפועל גיבב מופיע בלשון חז"ל במשמעות ערם ערימת קש, גם בהתייחסות לביטוי 'קש וגבבה'. כמו כן כבר בלשון חז"ל הוא מתייחס גם להשמעת דברים חסרי ערך, פטפוט. שם הפעולה 'גיבוב' מופיע בעברית החדשה.
60
רחל גלבוע שואל/ת: מה מקור המלה דוגמית?
רוביק עונה:
המילה חודשה בתוכנית הטלוויזיה 'קומדי סטור' בראשית שנות התשעים במשמעות דוגמת ניסוי קטנה בחנות בשמים או מזון. המילה חדרה לשפה הכללית, הרחיבה את משמעותה ושימושיה ואף נכנסה למילונים רשמיים. בשנת 2004 אומצה במילון האקדמיה ללשון לענייני טכנולוגיית המידע, כמונח מקביל למונח האנגלי thumbnail, מילולית ציפורן האגודל. בהרחבה פירוש המילה האנגלית הוא תיאור קצר ותמציתי של פרויקט כלשהו, ובעולם המחשבים דוגמת עיצוב.
< הקודם 1 2 3 4 5  ... הבא >