שאל את רוביק

כל שאלה בכל עניין לשוני תיענה: מקורות מילים וביטויים, תקנות שפה, מילים קרובות, עברית ושפות אחרות ועוד ועוד. השאלה תיענה תוך שבוע או לכל היותר שבועיים במסגרת "שאל את רוביק: שאלות אחרונות". שאלות בדבר מקורם של שמות משפחה ייענו ברצון, אך רק אם תימצא להן תשובה מובהקת או משוערת. נא לשלוח שאלה אחת בלבד. לקריאת התשובה לחצו על השאלה.
781
נתן דרור שואל/ת: מה מקור המילה 'שלייקעס'?
רוביק עונה:
מקור המילה הוא ביידיש, שבה שלייקעס הוא מה שקרוי בעברית כתֵפות. ככל הנראה המילה היא גלגול מגרמנית של Schleife, שלַייפֶה, שפירושה לולאה. יש לזכור שיידיש היא חובבת ידוע של העיצור ק, כמעין תוספת חיבה.
782
יהושע שואל/ת: מה המוצא של המילה תורמוס?
רוביק עונה:
הצמח תורמוס מופיע בתלמוד ומקורו יווני: thermos. יש קושרים בינו לבין מילים יווניות שהוראתן חום, ומכאן התֶרמוס שממנו שותים תה.
783
עמיקם רז שואל/ת: איך קיבל שמו של ירק הגינה 'צנון' את המשמעות של אדם חסר מקוריות והומור?
רוביק עונה:
שאלה נהדרת, וככל שחפרתי וחיפשתי לא מצאתי תשובה נהדרת כמוה. זה בהחלט יכול היה להתפתח כדימוי פנים-עברי על פי טעמו היבש משהו של הירק צנון, אך יתכן שהוא מושפע מדימוי דומה בשפה כלשהי. כל מידע יתקבל בברכה.
784
שחר כרמל שואל/ת: אני מדריך טיולים לנוער ציוני מהגולה, ורציתי לדעת מה מקור המילה טיול, ומתי קיבלה את המשמעות שיש לה היום?
רוביק עונה:
טיול היא מילה חדשה, אך היא נגזרה ישירות, במתכונת שם הפעולה, מן הפועל התלמודי טייל, שמקורו ארמי. המשמעות לא השתנתה מאז ועד ימינו.
785
חננאל מאק שואל/ת: בעקבות מילת השבוע "שבט", האומנם נולד השרביט מן השבט? אינני מתיימר לדעת אבל ההשערה אינה נראית בעיני. האות ר' אינה נוהגת להפציע כך מתוך מילים קיימות. תחושתי הבלתי מנומקת היא שמוצא השרביט בפרס ומדי והוא התייהד שם, כמו רבים מעמי הארץ (אסתר ח', יז).
רוביק עונה:
המילה שבט מקורה באכדית, וההשערה שהיא מקורו של השרביט מקובלת בין האטימולוגים. ד"ר תמר עילם-גינדין מחזקת את ההשערה בהתייחסות למגילת אסתר: "לכל אורך המגילה פזורים מונחי שלטון שהמחבר מניח שאנחנו מכירים. חלקם פרסיים, חלקם ירושה מהאימפריה הקודמת. שרביט הוא אחד המונחים שעברו בירושה. איך אנחנו יודעים את זה? כי זה שורש שמי, והאימפריה הקודמת הייתה שמית. המילה שרביט נגזרת מהמילה "שבט" - ענף. מאין באה ה-ר' הזאת? ובכן, הפיכת עיצור אחד לשניים, כשאחד מהשניים הוא מעיצורי למנר, נפוצה מאוד בשאילות בין שפות. למשל רמלה הערבית ("חולית", או "חולון") שהפכה בספרדית ל-Ramblas, camera הלטינית שפירושה "חדר", שהפכה באנגלית ובצרפתית ל- chamber/chambre. בתחום יחסי ישראל איראן, אחד מענפי הייצוא החזקים של העברית אם לא ה-, הוא המילה "שבת", והיא מופיעה בפרסית אמצעית כ'שַׁמְבַּד', ובפרסית חדשה הפכה ל'שַׁמְבֶּה. גם בשם הנהר סמבטיון חוזרת אותה תופעה, מאותו מקור".
786
מזל שואל/ת: אני מניחה שהמילה "כריש" נוצרה משורש וממשקל. מה משמעות השורש כר"ש? אילו מילים נוספות ניתן לזהות בשורש זה?
רוביק עונה:
כריש היא מילה תלמודית בהשפעה ארמית. כמו מילים רבות במקורות היא אינה קשורה לשורש ידוע, ואין מילים נוספות בשורש זה.
787
רוני שואל/ת: מה מקור המילה קוּטר, מתלונן, וממנה הפועל לקַטֵר באותו מובן?
רוביק עונה:
המילה קוטר התגלגלה מיידיש, שם פירושה חתול זכר, והיא מתייחסת לנוהגו לילל בתלונה בזמן הייחום, על פי הניב 'ער טרענט און ויינט': הוא דופק ובוכה. מן המילה נוצר פועל עברי חדש, קיטר, שאינו קשור לקטר הקיטור או לסיגריה, אלא למשמעות המקורית: להתלונן.
788
מלי ברוש שואל/ת: המילה הנרדפת לשוק היא יריד. מה מקור המילה, והאם היא קשורה לפועל יָרַד?
רוביק עונה:
יְריד (בשווא ולא בקמץ) היא מילה בלשון חז"ל, והדעה המקובלת היא שהשוק נקרא כך כיוון שאנשים היו יורדים אליו לצורכי ממכר וממכר.
789
איילה זמרוני שואל/ת: אשמח אם תסביר לי מנין נולדה המילה כבוּדה (עם שורוק) במובן של רכוש, מטען. משום מה, היא תמיד נשמעת לי חריגה בשפה.
רוביק עונה:
המילה אינה חריגה מבחינת המשקל. היא מנוקדת בקובוץ ובדגש: כבֻדָּה, מופיעה פעם אחת בתנ"ך במשמעות רכוש, וקשורה קשר ישיר לשורש כב"ד. במשקל הזה מילים נוספות שבהן קובוץ ודגש כמו אֲגֻדָּה, חֲנֻכָּה ועוד.
790
גיל שואל/ת: במילון אבן שושן נתקלתי בערך ׳שפרט׳ במשמעות פירט/ הרחיב. האם זהו חידוש של האקדמיה?
רוביק עונה:
אכן, האקדמיה התקינה ואישרה את המילה כבר ב-1955, ודווקא במילון למונחי מוזיקה. זהו תרגום של הפועל האנגלי to elaborate.
791
חיים שמיר שואל/ת: בעת בנית המשכן במדבר נצטוו הבונים לקחת "עורות תחשים". באיזו חיה מדובר? מהו תחש?
רוביק עונה:
על השאלה מהו תחש נשפכו מחקרים ומילים לרוב, והחידה נותרה בעינה. בערבית פירוש המילה תחש הוא דולפין, אך קשה להניח שעור הדולפין שימש את בוני המשכן. על פי שפות אחרות תחש אינו בעל חיים אלא עור הכבשה ששימש את המשכן. בתרגום אונקלוס לארמית נכתב: "משכי ססגונא", כתרגום לנוסח העברי "עורות תחשים". רש"י מסביר שהתחש (ססגונא) היה מרובה גוונים, ובעקבות התלמוד ורש"י נולד בעברית החדשה שם התואר 'ססגוני'. על פי אגדה, המופיעה גם בספר הזוהר, תחש הוא חיה אגדית בעלת שתי שדראות (עמודי שדרה). ביאליק חידש את התואר 'תחשן' וייחס אותו לעצמו, כרמז לכך שיש לו שני עמודי שדרה: עברית-ארצישראלית ויידיש-גלותית. בעברית החדשה נקרא הכלב ארוך הגוף מסוג דַקְל ארוך הגוף כלב תחש, ועליו נכתב סיפור הילדים המיתולוגי "בייגלה".
792
אבישי טופול שואל/ת: האם מקור המילה טורניר הוא tournament?
רוביק עונה:
לא, המקור הוא גרמני: Turnier. המילה האנגלית הושפעה ממילה צרפתית דומה, והקשר הוא לפועל to turn, לסובב.
793
מיכאל יודקובסקי שואל/ת: האם המילה 'כדור' היא בעצם צרוף של כ(כמו) דור (עיגול), כשם ש'כלום' משמעה כמו 'לום' (גרעין של זית), כלומר משהו קטן מאוד? והאם ידועים צרופים נוספים כאלה?
רוביק עונה:
התשובה בהיפוך. 'כדור' הוא אכן מה שצורתו היא כמו 'דור', כלומר, עיגול. לעומת זאת אין קשר בין 'כלום' לבין גרעין הזית. כלום היא צורת מהודקת של הצירוף 'כל מאום'. כ' מופיעה כחלק ממילה במילים שונות, למשל 'כמה' (כ+מה) , 'כמו' (כ+מו) ו'כאילו' (כ+אם+לו).
794
חגית מאיר שואל/ת: מה מקור המילה "מְחוּטְל" ׁבמשמעות כלי או מכשיר.
רוביק עונה:
בבית הייקי שלי שמעתי את המילה הזו פעמים רבות, וכמו כן היה מוכר הביטוי 'מחוטל-מאכר' המביא או מתקן מכשירים ישנים. השואלת מזכירה גם את מאיר שלו, אשר שם אותה ב"רומן רוסי" בפי אחת הנפשות כאשר הוא משתמש בה בהשאלה לפין: "הוא לא רוצה ללכת לבית אבות כי שם 'יתקעו לו צינור במחוטל'".כל הניסיונות למצוא את מקורה עלו עד כה בתוהו, כל מידע יתקבל בברכה ויפורסם באתר.
795
גיל שרמייסטר שואל/ת: מה מקור ביטויי העגלונים "דיו" ו"הויסה"?
רוביק עונה:
המקור ביידיש, עם פיתוחים מקומיים. הקריאה לסוסים להתקדם היא ביידיש 'וויאָ!', וקריאת העצירה לסוס היא אוֹיְס!, שפירושה ביידיש 'חסל! נגמר!'.
< הקודם ... 51 52 53 54 55  ... הבא >