שאל את רוביק

כל שאלה בכל עניין לשוני תיענה: מקורות מילים וביטויים, תקנות שפה, מילים קרובות, עברית ושפות אחרות ועוד ועוד. השאלה תיענה תוך שבוע או לכל היותר שבועיים במסגרת "שאל את רוביק: שאלות אחרונות". שאלות בדבר מקורם של שמות משפחה ייענו ברצון, אך רק אם תימצא להן תשובה מובהקת או משוערת. נא לשלוח שאלה אחת בלבד. לקריאת התשובה לחצו על השאלה.
361
צבי פיש שואל/ת: שם משפחתי פיש. לפי החלוקה ביהדות, אנחנו כוהנים. אבי הסביר לאחאיי ולי בעבר, ששם משפחתו הקדום היה כנראה קגן (=כהן), ובשלב מסוים הפך להיות פיש. לטענת אבינו קגן הוא שם של דג. אנחנו מדברים על אזור אוקראינה של ימינו. אז אני כהן או דג?
רוביק עונה:
ככל שעלה בידינו לברר אצל דוברי רוסית ומומחים לשמות, אין כל קשר בין כהן לבין דג, ולא מוכר הדג קגן בשפה סלאבית, ולכן אתה ככל הנראה דג ולא כהן. הגולשים מוזמנים להתייחס ולהביא מידע נוסף.
362
ארנה סער שואל/ת: לפני שנים רבות, ברחובות, היו תאומים, קלמן וליטמן. מה פירוש השמות?
רוביק עונה:
קלמן הוא שם יהודי ותיק. השם קלמן הוא גלגול של השם קָלוֹנִימוֹס שמקורו ביוונית-ביזנטית והוא התגלגל בתוך האימצפריה הביזנטית אל איטליה ואל ליהודיה ומשם לאשכנז. באשכנז הקדומה (מאות 9-12) הוא שכיח מאוד, כמעט תמיד כשם רבני, לעיתים בתוספת הכינוי "רבנא", המכובד מאוד. ליטמן הוא שם משפחה, שכנראה נצמד לשם קלמן בזכות החרוז, ואולי זה היה שם המשפחה של השניים. בכל מקרה, בתל אביב הסתובבו שני אחים חסרי בית בשם זלמן וקלמן, ואולי לכך הכוונה. זלמן הוא גלגול של השם שלמה.
363
רפאל שואל/ת: מה פירוש שם המשפחה טטרואשוילי.
רוביק עונה:
פירוש השם הוא "בנו של הטטרי", כלומר, של תושב ארץ הטטרים.
364
ליליה שואל/ת: האם ג'ק הוא קיצור לג'ייקוב?
רוביק עונה:
גֶ'ק הוא כינוי חיבה לאנשים ששמם דווקא ג'והן. ג'ק ניקולסון הוא ג'והן גוזף. ג'ק למון הוא ג'והן אולר למון השלישי. ג'ק קנדי הוא הנשיא שנרצח, ג'והן פיצ'ג'רלד קנדי. על פי מילון אוקספורד זהו גם המקור לשם הקלף שמתחת המלכה, היינו הנסיך: Jack, ככינוי חיבה של ג'והן. לעומת זאת גֵ'ייק – Jake - הוא בדרך כלל כינויים של אנשים ששמם הרשמי הוא ג'ייקוב.
365
יניב גליקסמן שואל/ת: מה פירוש שם המשפחה גליקסמן? האם בר-מזל? ומה המקצוע המאפיין את שם-המשפחה? וכמו-כן, מדוע יש הכותבים את שם המשפחה Glicksman ולא Gliksman?
רוביק עונה:
Glück בגרמנית פירושו מזל או אושר. תנועת ü נהגית בגרמנית באופן הקרוב לתנועת i והיא אינה קיימת ביידיש או בעברית. לכן אנו הוגים למשל ציריך למרות שהכתיב הוא Zürich. מכאן גם ההגייה של שם המשפחה גליק, שגם הוא נפוץ (ראו חבר הכנסת הטרי), וכמובן גליקסמן, האיש המאושר או בר המזל, כשהאות ס (s) משמשת לצרכים דקדוקיים. הכתיב של העיצור ק' הוא כמו בגרמנית בסופי הברות: ck, ממש כמו באנגלית. אין לכל אלה קשר למקצוע, כפי שלשמות משפחה רבים אין קשר למקצוע. גליקסמן הוא שם משפחה המשקף את יחסו של מישהו מאבות המשפחה לחיים או למה שהוא מצפה מהם: הרבה מזל ואושר. ונטורה – מזל בלדינו - משמש גם כשם משפחה בין יוצאי הלדינו. מזל הוא גם שם פרטי עברי לנשים בעדות המזרח.
366
ערן פוקס שואל/ת: שם משפחתה של ידידתי הוא קלימשטיין. היא אינה יודעת מה פירוש השם. מישהו כתב לי שפירוש השם הוא climb stone. האם אכן כך? האם מדובר במטפסי אבנים או סלעים?
רוביק עונה:
מקור המילה אינו אנגלי, זהו מבנה גרמני קלאסי שאינו יכול להיות מושפע מאנגלית. עם זאת הפירוש אינו מופרך. klimmen בגרמנית פירושו לטפס, Stein היא אבן או סלע. Klima בגרמנית פירושה אקלים, אך כאן ההקשר נראה רופף.
367
גילי שואל/ת: מקור ופירוש שם משפחתי – סוסתיאל?
רוביק עונה:
בדקנו, שאלנו וחיפשנו ולא מצאנו. השאלה עוברת לגולשי-קוראי "הזירה הלשונית", תשובות מעניינות יפורסמו באתר.
368
יוסי גיל שואל/ת: הייתי שמח לדעת מה מקור שמה הפרטי של צינה דיזנגוף? והאם ידועות עוד צינות?
רוביק עונה:
צינה הוא גלגול מעין עברי של השם הסלאבי הנפוץ זינה, שהוא שמה המקורי של צינה-חיה ברנר.
369
יעקב לויפר שואל/ת: נתקלתי היום בשם 'קלבסוס', אזור או כפר בקפריסין, האם יש לזה קשר לכינוי 'קלבסה' לדלעת?
רוביק עונה:
אין קשר בין הקלבסה המוכרת מן הלדינו ומקורה בספרדית, לבין שם הכפר קלבסוס בקפריסין, הנהגה במלרע. פירוש השם ביוונית הוא יער או עמק יפה. ואסה או ואסי – עמק או יער, קלו או קלי – יפה או טוב. השם ניתן למקום בשנת 327 לפני הספירה, לאחר ביקורה של הלנה הקדושה במקום. ותודה למתרגמת דספינה.
370
ראובן שואל/ת: היכן בדיוק נמצאת בויבריק במזרח אירופה? יש שמכנים את בני ברק בשם זה.
רוביק עונה:
בויבריק היא עיר ספרותית הנשענת על מקום לא בדיוני. לפי השערה אחת בויבריק היא שיבוש קל של שם העיר בוברויסק שברוסיה הלבנה. השערה אחרת, מוצקה יותר, קושרת את בויבריק לעיירה בויארקה שבאוקראינה. בויבריק נכנסה לפולקלור בזכות כתבי שלום עליכם ומנדלה מוכר ספרים, הונצחה בפתגמים ואמרות, והפכה בפולקלור היהודי שם נרדף למקום נידח ולא חשוב. אחותה לגורל היא יהופיץ, שאותה טבע מנדלה כשמה של העיר הגדולה קייב. בני ברק נקראת בהומור בויבריק גם בזכות הדמיון בשמות, וגם כיוון שהיא מזכירה לרבים עיר גלותית מזרח-אירופית.
371
חי שואל/ת: למה את השם יששכר מבטאים כישכר? והאם יש קשר לכך שבערבית מבטאים את המילה הכתובה אללה כ'אַלָּה'?
רוביק עונה:
אין קשר בין אללה ליששכר. אללה מבוטאת כאַלָּה תוך הדגשת העיצור ל', המופיע ברצף כפול בכתב. לעומת זאת בשם יששכר הש' השנייה נאלמת בדיבור, וזאת על פי המסורת של קריאת התנ"ך והניקוד הטברני של בעל המסורה אהרן בן-אשר. מסורות שבהן הגו את שני השינים לא התקבלו. בעקבות זאת יש גם נוהג בכמה מסורות מאוחרות לכתוב את השם בש' אחת בלבד.
372
ברק שואל/ת: האם השם העברי 'כרתים' קשור לקטע "הִנְנִי נוֹטֶה יָדִי עַל-פְּלִשְׁתִּים וְהִכְרַתִּי אֶת-כְּרֵתִים" (יחזקאל כה, טז) שהרי מקור הפלשתים המשוער בכרתים (כפתור)?
רוביק עונה:
ההשערה שכרתים היא כפתור, וממנה הגיעו הפלשתים נסמכת על כמה פסוקים במקרא. ירמיהו מז : "כִּֽי־שֹׁדֵד ה' אֶת־פְּלִשְׁתִּים שְׁאֵרִית אִי כַפְתּֽוֹר". כפתור הוא כנראה האי כפתיו שהוא שמה המצרי של כרתים. הפסוק השני מוצג בשאלה: "הִנְנִי נוֹטֶה יָדִי עַל-פְּלִשְׁתִּים וְהִכְרַתִּי אֶת-כְּרֵתִים". עם זאת בכמה פסוקים נכתב "את פלישתים ואת כפתורים" ומכאן שאין זהות בין יוצאי כפתור לבין הפלישתים. גם הפסוק ביחזקאל אינו מעיד בהכרח על זהות.
373
נוי שואל/ת: שמי נוי סוקולובסקי, ואשמח לדעת מהו המקור של שם משפחתי, מה המשמעות של סוקולוב?
רוביק עונה:
אהרון מוריאלי מסביר לנו כי סוקול Cokoл ברוסית ו- Sokół בפולנית הוא בז. סוקולוב הוא שם הבן, מילולית: בן הבז. מלבד זה יש כמה ערים באירופה המזרחית בשם סוקולוב, מהן אחת במערב צ'כיה ליד קרלובי-וארי, ושתיים במזרח פולין.
374
ברי שואל/ת: ציון מוזכרת במקורות כנקבה, לדוגמא: "הללי אלוהיך ציון", "ציון הלא תשאלי". מדוע ומתי הפך ציון לשם הניתן דווקא לבנים זכרים?
רוביק עונה:
אכן ציון מופיעה במקרא פעמים רבות ותמיד כנקבה, אם כשם מצודה ואם כשמה של ירושלים. במעבר מהשם המקראי לשם פרטי בעדות ישראל, בעיקר בעירק אך גם בתימן ובמרוקו, השם ניתן לגברים, ולצידו הצורה הנקבית - ציונה. ציון נחשב שם סגולה לבן זכר, ויועד לגברים בלבד. מעבר מגדרי בין שמות בעברית אינו חריג, וכך אפשר למצוא את השם מזל לנשים, ואת השם ישועה לגברים, גם הוא שם סגולה.
375
חי שואל/ת: נתקלתי לראשונה השבוע בביטוי 'עדינו העצני', שנאמר על דוד רזיאל. ממתי נהוג היה בעברית המודרנית להשתמש בביטוי זה?
רוביק עונה:
עדינו העצני היה מראשי הגיבורים של דוד, 'ראש השלישי', אך על פי הפרשנות התלמודית המלווה במדרש מילים עדינו העצני הוא הוא דוד המלך, ונאמר במסכת מועד קטן: "כשהיה יושב ועוסק בתורה, היה מְעַדֵן עצמו כתולעת, ובשעה שיוצא למלחמה, היה מקשה עצמו כעץ". כאשר הובא דוד רזיאל לקבורה ספד לו הרב קוק: "אינני יכול שלא לראות בו בבואה של דוד המלך, עליו נאמר: הוא עדינו העצני" .
< הקודם ... 21 22 23 24 25  ... הבא >