שאל את רוביק

כל שאלה בכל עניין לשוני תיענה: מקורות מילים וביטויים, תקנות שפה, מילים קרובות, עברית ושפות אחרות ועוד ועוד. השאלה תיענה תוך שבוע או לכל היותר שבועיים במסגרת "שאל את רוביק: שאלות אחרונות". שאלות בדבר מקורם של שמות משפחה ייענו ברצון, אך רק אם תימצא להן תשובה מובהקת או משוערת. נא לשלוח שאלה אחת בלבד. לקריאת התשובה לחצו על השאלה.
376
לי-את הלר שואל/ת: שמי נכתב עם מקף באמצע: לי-את. הדגש הינו על "לי": את לי, את שלי. בעבר הוסבר לי שההגייה הנכונה של שמי הינה במלעיל ולא במלרע, כפי שבדרך כלל הוגים אותו, וזאת בגלל המקף. כל השנים אני מציגה את עצמי ואף אוהבת את ההגייה הזו. בוויכוח עם חברה שהיא עורכת לשון נאמר לי שאני טועה. ויש להגות במלרע.
רוביק עונה:
'לי את' הוא משפט שבו שתי המילים, שתיהן בנות הברה אחת, אמורות להיות מוטעמות, אך ניתן להדגיש אחת מהן. אם בעיני בעל השם או הסביבה המילה החזקה יותר היא אכן 'לי' ההגייה המלעילית נכונה יותר. אפשר גם לראות את 'את' כמילה החזקה, וכאן המלרע תהיה האפשרות הראויה. לעובדה שיש מקף בשם אין משמעות בהקשרים אלה. בעברית נתפסים שמות במלרע כמכובדים יותר ודיבוריים פחות, ולכן ליאת נקבע כשם במלרע, אם כי ליאת במלעיל אינו שיבוש.
377
אלה שואל/ת: ברצוני לדעת מה הוא מקור שמו של היין chardonnay. האם יכול להיות שהשם בנויה משתי מילים: 'שיר' ו'אדונָי' או 'שיר לאדוני'?
רוביק עונה:
לשם היין הזה אין מקור מוסכם. יש טענה עקשנית שהשם הוא שיבוש של המילים העבריות 'שער אדוני', ומקורו בתקופת הצלבנים שהגיעו לארץ ישראל, אך אין לכך הוכחה מוצקה או הפרכה מוחלטת.
378
עודד פרייליך שואל/ת: ב-15.3 היה יום השנה לרצח יוליוס קיסר (לא השתתפתי באזכרה). מרקוס יוניוס ברוטוס המקורב לקיסר היה בין הקושרים והשתתף ברצח. אחד מאבותיו, לוקיוס יוניוס ברוטוס, אחיין של סופרבוס, המלך האחרון, סילק את המלך והיה ממייסדי הרפובליקה הרומאית. כיוון שסופרבוס התנכל לאחדים מבני משפחתו, העמיד לוקיוס יוניוס פני שוטה כאמצעי הגנה, האומר כי לא נשקפת למלך סכנה משוטה. הכינוי 'ברוטוס' משמעו 'מעמיד פני שוטה'. מאין התואר 'ברוטאלי', במובן המקובל היום?
רוביק עונה:
'ברוטוס' פירושו שוטה, מילה לטינית שהתגלגלה ממילה קרובה בסנסקריט שפירושה 'כבד'. לוקיוס אימץ כאן מילה קיימת. בימי הביניים עברה המילה מעתק משמעות מ'שוטה' ל'אכזר כמו חיה', רמז לטיפשותה של החיה.
379
אבנר בהט שואל/ת: בימים אלה אני קורא את אהבת ציון של מאפו. אחת הדמויות שם נקראת בשם 'חלאה'. למותר לומר כי היא שפחה שכוונותיה אינן טובות.
רוביק עונה:
'חלאה' היא אשת אשחור משבט יהודה, ומשם שאב מאפו את השם. כשם עצם כללי משמעות המילה בתנ"ך היא חלודה וזוהמה, אבל אם רוצים אפשר לקשור אותה גם למילה חלי במשמעות תכשיט, וברבים: חלאים.
380
עופר רוזנברג שואל/ת: : מה משמעות המילה עציון, כמו בשמות גוש-עציון, עציון גבר, נר עציון (בי"ס דתי בפ"ת)?
רוביק עונה:
"עציון גבר" הוא יישוב מקראי המצוי בארץ מואב, לחוף ים סוף, ואין רמזים מדוע נקרא כך. גוש עציון נקרא על שמו של שמואל צבי הולצמן, עסקן חרדי שעברת את שמו לעציון בעקבות Holz שפירושו בגרמנית עץ (במשמעות החומר, לא הצמח). הולצמן-עציון הקים את היישוב הדתי כפר עציון וקרא אותו על שמו. משם הכפר נגזר שם הגוש, וכן היישוב ניר עציון שהוקם לאחר חורבן הגוש במלחמת העצמאות, ואלי גם שם הישיבה. אפשר לקשור את השם גם לעץ האלון הניצב במרכז הגוש והפך לסמלו.
381
אדריאן שואל/ת: מה מקור השם ותיקן?
רוביק עונה:
שמו של משכן האפיפיור, הוותיקן, מתייחס לגבעה עליה הוא ניצב, ששמה הרומי וָטיקָנוס. ככל הנראה מקור השם ברכיב הלשוני הלטיני וָאטֶס (uates), המייצג מה שקשור למגידי עתידות ונביאים.
382
נמרוד חפץ שואל/ת: התעוררה אתמול שאלה במפגש משפחתי, מה מקור שם המשפחה חפץ? מאחר וכל החֶפֶצים כמו יאשה, אסף וכו' אינם קרובי משפחה שלנו ככל הידוע לנו, וסבא ירחמיאל חפץ ז"ל בא עם השם הזה מליטא, מעניין אותנו מקור השם.
רוביק עונה:
'חפץ' היא מילה עברית עתיקה ונאה, ופירושה דו משמעי: דבר מה שיש בו שימוש (חפצי נוי), וכן רצון, נטיית לב. "בחפץ לב": ברצון רב, "אין חפץ בו": איש אינו רוצה אותו. שתי המשמעויות מופיעות במקרא, ולא ברור מה קדם למה: הרצון להשתמש בדבר מה, או הדבר היוצר רצון להשתמש בו. מכל מקום, אין סיבה או אפשרות למצוא הסבר נסתר לשם היפה הזה, וזאת בדומה לשמות משפחה רבים אחרים המתגלגלים מדורות עברו. שמות משפחה רבים הם פשוט שמות עצם המייצגים הלכי רוח כמו רצון, רחמים ועוד, או שמות תואר כמו יפה, חביב, קדוש ואחרים.
383
תאודור שואל/ת: מאיפה נולד השם רוביק?
רוביק עונה:
הכינוי 'רוביק' נוצר בעקבות השם 'ראובן'. הוא אמנם נדיר יחסית, אך הוא שייך לקבוצת כינויים רחבה שבה מככבת האות ק': שמוליק (שמואל), פרויקה (אפרים), מושקו (משה), מוטקה (מרדכי), ציפקה (צפורה) ועוד. כינויים אלה התגלגלו מן היידיש. השימוש היידי בק' כתוספת חיבה לקוח מהשפות הסלאביות.
384
נועה שואל/ת: מדוע נקראת תנועת הצופים בשם זה? ומה הקשר בין צופים ל-scouts?
רוביק עונה:
Scout הוא שם עצם וכן פועל אנגלי שפירושו לצפות, בדרך כלל בהקשר צבאי, אך הוא קיים גם בספורט, למשל: הסקאוט הוא אדם הנשלח לבחון שחקנים בקבוצות אחרות. תנועת הצופים היא באנגלית the scout movement, על פי המשימות המעין צבאיות שייעד לה מייסדה באדן פאואל, והיא תורגמה לעברית על פי משמעות זו.
385
ארנה סער שואל/ת: מי היו המופסים בזמן המנדט? מה פשר השם?
רוביק עונה:
המו"פסים היו חברי המפלגה הקומוניסטית הישראלית בשנות העשרים והשלושים, ראשי תיבות: מפלגת פועלים סוציאליסטית. בהמנון מגיני השפה נכתב: "גם לא מופ"ס הנני, וגם לא בורגני". ראשי תיבות דומים ניתנו למייסדי שכונת בית הכרם בירושלים בשנת 1925: מורים, פקידים וסופרים, אך אין קשר בין שתי הקבוצות.
386
שמוליק שואל/ת: איך הגיע השם "מיצי" להיות שם נפוץ לחתולות? יש לי תחושה שזה קשור לייקעס איכשהו, היות והשם "מיצי" הוא שם חיבה נשי נפוץ בתפוצת מרכז אירופה. גם את הקומיקס Hello Kitty and Friends תירגמו כ"מיצי מימי ועוד".
רוביק עונה:
שאלה נהדרת, ותשובה נהדרת כמוה אין. מיצי אינו בהכרח שם יקי, ודווקא הזמרת המפורסמת מיצי לוקר מקורה ברומניה. גולשים שיש להם מידע מעניין בסוגיה מוזמנים לכתוב באמצעות "צור קשר".
387
גלילה סיטון שואל/ת: בשעה טובה ובמזל טוב נולד נכדנו, והוא נקרא אסא. יש בינינו ויכוח כיצד יש להגות את שמו: במלעיל או במלרע.
רוביק עונה:
על פי טעמי המקרא השם צריך להיקרא במלרע. ואולם, בדיבור הישראלי, שבו מרבים להגות שמות אנשים וישובים במלעיל, הוא מופיע במלעיל. השאלה חוזרת אליכם: האם תעדיפו את הצורה הדיבורית, שבה מן הסתם יקראו לו כולם, או את הצורה התנכית שתיצור כפילות בין השם התקני לשם הדיבורי. כפילות כזו כאמור קיימת בשמות רבים ואינה פסולה.
388
צחי מילת שואל/ת: בני בן השש שאל אותי שאלה תמה: למה שמה של העיר טבריה נגמר ב'יה', האם זה קשור באלוהים?
רוביק עונה:
טבריא הוא שמה הארמי של העיר טיבריוס, שנקראה על שמו של הקיסר טיבריוס. שמה היווני היה טיבריאס. כבר במשנה הומרה הא' הארמית לה', וכך נקבע השם טבריה, ללא קשר לשמו של האל. בימי הביניים נוצרו מדרשי שמות על 'טבריה', כגון "שטובה ראייתה", וכן "שיושבת בטבורה של ארץ ישראל".
389
גיל פלדמן שואל/ת: מהו מקור שם המשפחה קוגמן? אנו יודעים כי מקור השם בעירק שם נהגה קוג'מאן (Cujman), אך לא מצאנו פירוש או הסבר למקור.
רוביק עונה:
אהרן מוריאלי, איש השמות של "הזירה הלשונית", כותב כי קוג'מן בטורקית פירושו גדול, ענקי. הכתיב בטורקית הוא kocaman.
390
מתן בהארי שואל/ת: רציתי לשאול האם יתכן ששמם משפחתי 'בהארי' מקורו על שם העיר בארי איטליה?
רוביק עונה:
בשמות משפחה רב הנסתר על הגלוי, אבל במקרה זה נראה שיש כאן צורה משנית של שם המשפחה בהר, שהוא חלופה של בכר, ראשי תיבות של 'בן כבוד רבי', והוא נקשר גם לעיר הספרדית Bejar הנהגית בֶחַר. אפשרי גם שראשי התיבות הם מדרש מאוחר.