שאל את רוביק

כל שאלה בכל עניין לשוני תיענה: מקורות מילים וביטויים, תקנות שפה, מילים קרובות, עברית ושפות אחרות ועוד ועוד. השאלה תיענה תוך שבוע או לכל היותר שבועיים במסגרת "שאל את רוביק: שאלות אחרונות". שאלות בדבר מקורם של שמות משפחה ייענו ברצון, אך רק אם תימצא להן תשובה מובהקת או משוערת. נא לשלוח שאלה אחת בלבד. לקריאת התשובה לחצו על השאלה.
1
איתי שלמקוביץ שואל/ת: מה מקור הדמיון בין ניכוי וניכיון (כספים) לניקוי וניקיון (לכלוך)?
רוביק עונה:
אין כל קשר, הדמיון מקרי עקב ההגייה הזהה היום של כ' דגושה וק'. ניכוי וניכיון הם מהשורש נכ"ה, הקשור לפציעה ולחוסר, כמו במילים נכה ומַכָּה, ובמקרה של ניכוי הפחתה או חיסרון כספי. ניקוי קשור להסרת או היעדר לכלוך, ובמקור קדום יותר, לשפיכת מים. זהו מקרה שלו אני קורא 'הומופונים נודדים' (ראו באתר).
2
אברהם דובדבני שואל/ת: לגבי "רֵעֵ" [חבר] ורע [לא טוב]. ה"רע" במובן "לא טוב" הוא מן השורש רע"ע = הרס, קלקל. והוא אח תאום של רצץ [שבר]. האם יתכן קשר אל ארעא [ארץ] שיש לו גם משמעו של ירידה כמו ב"מלרע" או "שכיב מרע". האם יתכן קשר בין השורש של "רע=חבר" לשרש "רעה" [את העדר] במשמעות של אסף והוביל יחד?
רוביק עונה:
אין קשר בין ארעא לבין רע"ע. ארעא היא הגרסה הארמית של ארץ, ע' היא כאן צורה מרוככת של צ' העברית. 'מלרע' קשור בהחלט לארעא: גרסה ארמית של 'מן הארץ', מלמטה. אין קשר ל'שכיב מרע'. 'מרע' בהוראת חולה מתייחס גם לשורש העברי מר"צ בהוראת מחלה, כגון "מה ימריצך" (איוב טז 3), וכן השורש מר"ד בערבית בהוראה זו. לגבי הקשר בין רע (חבר) לבין רעה את הצאן, הדעה המקובלת היא שאלו יסודות לשוניים נבדלים, אבל יש גם טענה שיש קשר, והרעות, החברות התגלגלה מעדר הצאן שאותו רועים יחדיו.
3
אריאל שואל/ת: האם יש קשר בין המילה halo למילה הילה בעברית? שתי המילים נשמעות דומות זו לזו, ולכן אני תוהה אם יש קשר ומה הוא.
רוביק עונה:
halo הוא במקורו היווני עיגול הירח או השמש, ומכאן התרחב להילת האור סביב גרמי השמים, או להילה מדומיינת סביב אדם. המקור הוא בצורה הגאומטרית העגולה. 'הילה' העברית היא מן השורש השמי הל"ל, שיש לו הופעות דומות בשפות נוספות, ופירושה אור, ומכאן גם 'אור יהל', 'הילל בן שחר' ועוד. בעברית החדשה הורחבה המשמעות לחלופה עברית עבור halo, גם בזכות דמיון הצליל בין המילים.
4
תמרה שואל/ת: אני והתלמידה שלי לעברית תהינו האם יש קשר בין המילה חֵלֶק מלשון לחַלֵק, ובין המילה חָלָק מלשון להחליק?
רוביק עונה:
אין כל קשר. הזהות בין השורשים מקרית. בערבית השורשים המקבילים שונים. ח'לק (ח' חוככת) קשור בחלוקה. חלק (ח' גרונית) – בהחלקה.
5
אילת שואל/ת: מה הקשר הרעיוני בין רֵעַ במובן של חבר לרַע במובן של רוע, כששניהם יוצאים מאותו שורש?
רוביק עונה:
רע"ע הוא שורש הומונימי, כלומר, יש לו משמעויות שונות שאין ביניהן קשר. משמעות ראשונה קשורה בשבירה, ומכאן רעוע וכן רַע, רוע ועוד. המשמעות השנייה היא גזירה משם העצם רֵעַ, חבר, המופיע בשפות שמיות שונות.
6
אנה מילר שואל/ת: היש קשר ואם כן מהו בין הבחלה של פרי לבין בחילה, שהרי הן מאותו השורש?
רוביק עונה:
לא נראה שיש קשר ובוודאי אין קרבת משמעות. מדובר בשורש הומונימי. בח"ל במשמעות תיעב מופיע פעם אחת במקרא, בספר זכריה: "וגם נפשם בחלה בי". אין לכך מקבילה שמית ואולי יש כאן צורת משנה של בה"ל. בח"ל במשמעות הבשיל קרוב לשורש הערבי בל"ח', המתייחס לשלב השני בהבשלת התמרים.
7
משה שחם שואל/ת: האם יש קשר בין המילה לבנה, ירח לבין המילה לונה luna בלטינית?
רוביק עונה:
אין קשר. לבנה היא גרם בשמים בעל הצבע הלבן. לונה היא מילה לטינית עתיקה, שאין בה השפעה עברית או שמית.
8
אבי הימן שואל/ת: בערבית ראטה משמעותה "כיסוי" או "מכסה" (לסיר לדוגמא). האם מקור המילה העברית "רטייה" הוא במילה הערבית או במובן הערבי? במילון כתוב שמקור המילה הוא ע''ח (עברית חדשה).
רוביק עונה:
'רטייה' אינה מילה בעברית החדשה אלא מילה תלמודית, המופיעה בתלמוד הירושלמי במשמעות המוכרת היום. היא קשורה לפעלים התלמודיים לִרטות ולהַרְטות הקשורות לספיגה ולחיצה, וכן להנחת רטייה. לא נראה שיש להם קשר ל'ראטה' הערבית.
9
אסתר כרמל חכים שואל/ת: בשיעור ערבית מדוברת שהתחלתי ללמוד, עלתה השאלה מה הקשר בין עין בגוף האדם ומעין מים, עין גם בערבית. אני חשבתי שהדמעות שיורדות מהעיניים הן כמו המים שנובעים מהמעיין. האם אני צודקת.
רוביק עונה:
ככל הנראה 'עין' במשמעות מעיין היא הרחבת משמעות מעינו של האדם. אפשר לראות בה צורה מקוצרת של הביטוי המקראי 'עין המים'. במה נדמתה עין המים לעין האדם? ההסבר הרווח הוא אכן שהעין היא מקור הדמעות, מקור המים. עם זאת אין ביטחון מלא ש'מעיין' קשור ל'עין', על אף הדמיון הרב.
10
ענת מאיר שואל/ת: מה דעתך על הקשר בין המילים מלך ומלאך?
רוביק עונה:
אין כל קשר. השורש מל"כ קשור לשלטון. השורש לא"כ שממנו נגזרו מלאכה ומלאך קשור בשליחות.
11
שולה ברנע שואל/ת: האם יש קשר בין תריס להתרסה?
רוביק עונה:
יש קשר אך הוא עקיף. למילה 'תריס' שתי משמעויות קרובות, שתיהן ביוונית. האחת פירושה במשמעות המקובלת היום: דלת מגן, ביוונית thyra, בתוספת סיומת היחסה is-, ומכאן גם בלוטת התריס. השנייה היא מגן של לוחמים, ומכאן הפועל התלמודי להתריס, לצאת כנגד מישהו. ביוונית: thyreos.
12
אופיר שואל/ת: האם יש קשר בין המלים שועל, משתעל, שעל, ומה הוא?
רוביק עונה:
אין כל קשר. שועל היא מילה יחידאית, ללא שורש, ומקורה בשפות קדומות יותר. שיעול והשתעלות הן מפועל שמי קדום, ארמי ואכדי. 'שעל' במשמעות צעד או חלקת אדמה גם הוא נטול שורש ומקורותיו אחרים.
13
עופר שואל/ת: מה הקשר בין 'מילים כדורבנות' לבין החיה דורבן, ולבין דורבן ברגל?
רוביק עונה:
המילה המקורית היא דרבונות, 'דורבנות' היא גירסה מאוחרת. בקהלת נכתב: "דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבֹנוֹת וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים" (יב 11). הדרבונות הם המסמרות החדים שבהם מעודדים בעלי חיים להתקדם. צורת היחיד היא דַרְבָן, ב' רפויה. בלשון חכמים מפרשים: "למה נמשלו דברי תורה לדרבן? לומר לך: מה דרבן זה מכווין את הפרה לתלמיה להוציא חיים לעולם, אף דברי תורה מכוונין את לומדיהן מדרכי מיתה לדרכי חיים" (ת"ב בבלי חגיגה ג ב). בעקבות זאת ניתן לבעל החיים בעל הקוצים החדים השם דרבּן, הנקרא בשפת הדיבור דורבן. אצל אנשים הסובלים מדורבן מוצאים לפעמים בצילום רנטגן בליטה גרמית היוצאת מעצם העקב קדימה, לכיוון האצבעות. היא מזכירה קוץ של דורבן, ומכאן השם.
14
אבישי לבנה שואל/ת: האם עלג (או עילג בלשון ה"אקדמיה") ולעג קשורים זה בזה? שאלתי נסמכת על פסוק בספר ישעיהו (כ"ח, י"א): "כי בלעגי שפה..."?
רוביק עונה:
המילה 'עילג' נוצרה משיכול אותיות (מטאתזיס) של 'לעג', והיא מופיעה פעם אחת בתנ"ך. שיכולי אותיות כאלה מוכרים במקרא, כמו שמלה/שלמה, בהלה/בלהה, כבש/כשב ועוד. הצורה המקורית מבין השתיים היא לעג, שהשורש שלה מוכר בשפות שמיות רבות.
15
ד"ר שלמה וולשטיין שואל/ת: מה בין עקומה ל-עקום (בקמץ חולם)?
רוביק עונה:
שתי המילים הן מהשורש עק"ם, והן קרובות במשמעות. עָקוֹם (בכתיב חסר עָקֹם) הוא עקלקל, מפותל, ובהשאלה בעל אישיות עקלקלה. הצורה עקוּם שגויה, והיא גזירה לאחור של צורת הריבוי עֲקֻמִּים. עקומה (נכתבת עֲקֻמָּה) היא דיאגרמה במבנה עקלתוני.
< הקודם 1 2 3 4 5  ... הבא >