שאל את רוביק

המקור הוא במילה התלמודית שׁיח במשמעות חפירה באדמה, קרובה ל'שוחה' ולפועל לשוח, להתכופף. השׁיח, הטרסה, הם חפירות בקרקע שנועדו ליישור ויצירת מדרגה על פי קווי הגובה.

במקרא 'יהודי' מופיעה בספרים המאוחרים ככינוי לבני ישראל, וכן הוא שמה של השפה שדוברה ביהודה – יהודית. יהודַאי הוא מונח ארמי שפירושו יהודי, מופיע בספר דניאל. הביטוי 'דת יהודית' מופיעה במשנה, אך הוא מתייחס למשמעות המקורית של דת: מנהגים וחוקים, בהקשר מצומצם. מקור המילה 'יהדות' בימי הביניים, עם שורשים במדרש המאוחר. יש להבין שעד תקופת ההשכלה לא הייתה הבחנה בין יהודי דתי ושאינו דתי, יהודי היה מי ששייך לעם ישראל על פי ההלכה. המונח "הדת היהודית" מאוחר, וכמעט אינו משמש במקורות.

יש קשר, למעשה זו אותה מילה: לדינו היא צורת משנה של 'לטינו'. מקורה בספרדית שהיא שפה בתת המשפחה הלטינית. השם מבדיל בין שפה יהודית זו ליידיש, שהיא שפה גרמנית-סלאבית.

הפועל 'תיזז' ושם הפעולה 'תיזוז' מציינים את היסוד החוזר, המהיר והשרירותי שבמנגנון. אפשר לראות כאן שורש גזור שם, מן המילים 'תזזית' או 'תזוזה', או שורש תנייני: ת+זו”ז.

המילה היא גרמנית: Schalter, מפסק, מן הפועל schalten, לכבות.

הביטוי אינו מוכר. לצד 'שק קמח' נהוג 'אבי יויו'. כל היודע דבר על קופיצ'לי מתבקש לשתף.

בעל השיער הבלונדיני או הבלונדי התגלגל משפות אירופה השונות, כשהמקור הקדום הוא המילה הלטינית blondus שפירושה צהוב. שאטֶני מקורה במילה הצרפתית châtain.

שער היא מילה שהתגלגלה משפות שמיות קדומות, ויש לה מקבילות בכמה שפות כמו אוגריתית, ארמית, וכן ערבית: ת'ע'ר במשמעות פרצה.

זוהי צורה עברית של המילה הערבית ח'פיר, במשמעות שומר או נוטר.

'שכונה' היא מילה תלמודית, מן השורש שכ"ן הקשור במגורים, וממנו נגזרות גם מילים כמו שכן, משכן, פעלים כמו לשכון ולהשכין ואפילו משכנתא.

אין עוררין ש'פאס' פירושה ביידיש חבית, ומכאן 'שמן כחבית'. החידה היא הפתיחתא 'בול'. השערות אפשריות: באל במשמעות כדור, בולוואן במשמעות טיפש (במקור: פסל), בולקע במשמעות חלה, ואולי 'בול עץ' במשמעות טיפש. אף אחת לא ממש משכנעת.

למרבה הצער לא נמצאה למילה מקור על ידי חוקרי מוצא המילים.

'אצה' היא מילה תלמודית שמקורה כנראה יווני. היא נקשרת ל-oisun, שהוא סוג של ערבה.

'פיטים' בא מאנגלית: מתאימים זה לזה. סדדים – מערבית. במילונים הירושלמים המוכרים לא מצאנו את קוויטים. הסבר אפשרי הוא שזו המילה האנגלית quit, להפסיק, כלומר, החוב בינינו נגמר. מידע נוסף יתקבל ויצוטט.

אִדְרה היא צורה עברית של המילה הארמית אִדְרָא. מקור המילה אינו ידוע. לדגים מאפיינים אנטומיים ייחודיים כגון זימים וקשקשים, וכמן כן עצמותיהם ניתנים להסרה ביחידה אחת שלא כמו רוב בעלי החיים ולכן נוצר השם הייחודי.