שאל את רוביק

כל שאלה בכל עניין לשוני תיענה: מקורות מילים וביטויים, תקנות שפה, מילים קרובות, עברית ושפות אחרות ועוד ועוד. השאלה תיענה תוך שבוע או לכל היותר שבועיים במסגרת "שאל את רוביק: שאלות אחרונות". שאלות בדבר מקורם של שמות משפחה ייענו ברצון, אך רק אם תימצא להן תשובה מובהקת או משוערת. עקב עומס השאלות לא נוכל להשיב על יותר משאלה אחת בשבוע, נא לשלוח שאלה אחת בלבד. לקריאת התשובה לחצו על השאלה.
16
נפתלי גנות שואל/ת: מה צורת הרבים של חמות? האם חמיות בדומה לאחות-אחיות, או חמותות בדומה לאות-אותות?
רוביק עונה:
הצורה היא חֲמָיוֹת.
17
ניצן שואל/ת: מראה – מראות. ראי - ?? יש בכלל צורת רבים לראי?
רוביק עונה:
צורת הרבים התקנית היא רְאָיִים, אבל אין לה שימוש, וצורת הרבים המקובלת היא מראות.
18
עומר שלו שואל/ת: האם זה נכון לנסח כך את המשפט: אחד או יותר מהמסמכים שהתבקשו יישלחו אליך בהקדם. האם לכתוב יישלח או יישלחו או יישלח/ו?
רוביק עונה:
עדיפה צורת היחיד. נכון שכאשר מדובר בכמה מסמכים מבקשים את 'יישלחו', אבל אין מקום בטקסט לאי הבנה. הלוכסן עלול לבלבל, ואני לא ממליץ להשתמש בו.
19
סוזן בל שואל/ת: האם הרבים של חברה הוא חֲבָרוֹת או חֶברוֹת?
רוביק עונה:
צורת הרבים היא חֲבָרות, המקובלת במשקלה קַטְלָה/קֶטְלה ועוד. יְלָדות, קְסָדות, מְלָגות ועוד. חֶבְרות היא צורת הסמיכות. בלשון הדיבור היא נהוגה יותר מהצורה התקנית גם בצורה הנפרדת.
20
אלי בן דוד שואל/ת: מטבע לשון. נוהגים לומר בלשון נקבה או בלשון זכר? יען כי מטבע הוא זכר ולשון היא נקבה. ואם כן מה פירוש לשון נופל על לשון? אם לשון היא נקבה איך היא נופל ולא נופלת? וגם האם הכוונה היא לשפה או ניב?
רוביק עונה:
הן מטבע והן לשון הן מילים דו-מיניות, ואפשר לבחור באיזה מין להשתמש. יש נטייה במילה מטבע להשתמש בזכר לביטוי 'מטבע לשון', ובנקבה למטבעות כסף, אבל זה אינו מחייב. 'לשון' היא גם שפה אבל גם דימוי לדיבור, כמו 'נכשל בלשונו' במשמעות 'נכשל בדיבורו'.
21
עדן שואל/ת: אדם אָבֵל, אנשים רבים אבלים? יש הרבה אבלים?several mourners ???
רוביק עונה:
אָבֵל הוא שם תואר, והוא זוכה לנטיות: אָבֵל, אבֵלה, אבֵלים, אבֵלות. שם העצם אֵבֶל אינו מקבל ריבוי.
22
י. שואל/ת: בספר בראשית (פרק ל פסוק ד) נאמר וַתִּתֶּן לוֹ אֶת בִּלְהָה שִׁפְחָתָהּ לְאִשָּׁה... בפירושו לפסוק זה כותב רד"ק (על המלה לְאִשָּׁה): יִחֲדָהּ לוֹ לְמִשְׁכָּבוֹ. האם המילה יחדה מתארת את רחל או את יעקב (כלומר, האם אפשר להפריד במקרה זה בין זכר לנקבה)?
רוביק עונה:
הטקסט המקורי לא מנוקד. ייחדהּ במפיק – מתייחס ליעקב. ייחדה ללא מפיק – מתייחס לרחל.
23
מאיר מינדל שואל/ת: בלשון זכר - עבד. בלשון נקבה- עַבְדָה?
רוביק עונה:
נקבת העבד היא שפחה או אמה. בעברית הקלסית יש מקרים שבהם המילה לזכר ונקבה אינן קשורות: אדון/גברת, חמור/אתון, וכך במקרה זה.
24
מיכאל וולף שואל/ת: האם אלוהים היא צורת הרבים של אלוה והאם אדוני (adonai) היא צורת הרבים של אדוני (adoni)? אם כך מדוע אלוהי היהדות המונותאיסטי מופיע בצורת רבים?
רוביק עונה:
אלוהים ואדוניי הן צורות רבים. יש לכך הסברים ופרשנויות לרוב, חלקם היסטוריים (ריבוי אלים בעבר), חלקם תיאולוגיים.
25
אבי פרציגר שואל/ת: מדוע כל המילים המסתיימות בצליל 'אות' כמו עצמאות, רגישות, נכונות, פגיעות וכו' הן בלשון נקבה?
רוביק עונה:
כל המילים בעברית המסתיימות באות ת' שאיננה אות שורש הן בנקבה. למעשה ת' היא אות סימון הנקבה המקורית, ה' היא ריכוך שלה. כך גם המילים הרבות המסתיימות ב-וּת ומציינות מונח כללי.
26
אילן לוי שואל/ת: למה משנים את שם המשפחה של האשה אחרי החתונה לשם הבעל, אבל מוסיפים ה' באוקראינה? האם זה הנוהל לכולם?
רוביק עונה:
זה הנוהג בתרבות הסלבית: תוספת ה' כסיומת נקבה לשם האשה. גם לפני נישואיה שמה יסתיים בה' על פי משפחת הוריה.
27
יזהר בן נחום שואל/ת: המילה "היות" היא זכר או נקבה?
רוביק עונה:
'היות' היא מקור, מופע כללי של הפועל, ואינו בעל מין דקדוקי. היא משמשת גם כמילת קישור, וגם כאן אין לה מין דקדוקי.
28
שלמה עשת שואל/ת: איזה ציון בלשון היית נותן לר' אברהם אבן עזרא (ראב"ע)? - בראשית פרק ב' פסוק ד' ויצמח...כל-עץ נחמד ... וטוב למאכל: ובעת שהצמיח מהאדמה... כן צמח בגן ועוד בתוכו שנים עצים".
רוביק עונה:
הצורה 'שנים עצים' מופיעה במקומות שונים כמו בצירוף הידוע 'שתיים דובים'. היא אינה מקובלת היום, אבל דווקא 'שני עצים' חריג: צורת סמיכות מיוחדת של שם המספר, המיועדת בדרך כלל למספרי 11-19. נאמר שלושה אבות (לא שְלוש אבות), שֶבע אבנים (ולא שְבע אבנים), כך שלא יכול להיות פסול ב'שניים עצים'.
29
ארנה שי שואל/ת: אני מתנדבת במוזיאון תל אביב לאמנות. בעקבות תערוכתה של יאיויו קוסאמה במוזיאון ופניות של מבקרים, התעוררה שאלה מהי צורת הרבים של המילה דלעת, מושג שמופיע בהרבה מעבודותיה של האמנית היפנית. האם דלעות? האם דילועים? אשמח לתשובתך המלומדה.
רוביק עונה:
צורת הרבים המשנאית היא דְלועים, וכך היא מופיעה במילונים. השימוש הרווח וכמעט הבלעדי היום הוא דְלָעות, ואין בשום אופן לפסול את הצורה הזו. במבחן הגוגל מספר מופעי דלעות הוא כמעט פי 300 ממספר מופעי דלועים. יש לציין שהמשפחה הבוטָנית היא דְלועיים.
30
ניצן שואל/ת: כַתָּבָה אחת מספר כַתָּבות? כַתֶּבֶת אחת מספר כַתָּבות? כַתָּביות? יַזָּם אחד. יזַמָית? יַזֶמֶת? אחת? יַזָמות או יַזָמיות רבות?
רוביק עונה:
כַתָּבות היא צורת הרבים הן של כתבה והן של כתבת. ביחס לנקבה ולרבות של יזם, כל הצורות נכונות: יזמית ויזמת, יזמות ויזמיות.
< הקודם 1 2 3 4 5  ... הבא >