שאל את רוביק

כל שאלה בכל עניין לשוני תיענה: מקורות מילים וביטויים, תקנות שפה, מילים קרובות, עברית ושפות אחרות ועוד ועוד. השאלה תיענה תוך שבוע או לכל היותר שבועיים במסגרת "שאל את רוביק: שאלות אחרונות". שאלות בדבר מקורם של שמות משפחה ייענו ברצון, אך רק אם תימצא להן תשובה מובהקת או משוערת. עקב עומס השאלות לא נוכל להשיב על יותר משאלה אחת בשבוע, נא לשלוח שאלה אחת בלבד. לקריאת התשובה לחצו על השאלה.
16
שרה גוגנהיים שואל/ת: לטובת עבודה לתואר בערבית ומזרח תיכון, אני תרה אחר מקור השורש חרב בעברית, והקשר שלו לحرب בערבית, מלחמה.
רוביק עונה:
חרב במשמעות כלי מלחמה מופיעה בשפות שמיות שונות, כולל בערבית. חרב הערבית במשמעות מלחמה היא מאותו שורש ובאותו הקשר.
17
אודי שואל/ת: האם יש קשר בין שמו העברי של בעל-החיים "זבד" לשמו האנגלי "civet"?
רוביק עונה:
השם זֶבֶד אפריקאי ניתן במילון בזואולוגיה של האקדמיה בשנת 1972, ועל פי כל הסימנים הוא נטבע בזכות הדמיון לשם הלועזי. לזֶבֶד משמעות מקובלת בעברית שאינה קשורה לבעלי החיים.
18
טומי שואל/ת: להסמיך to authorize ולהסמיך to thicken באים מאותו שורש? ואם כן, מה הקשר האטימולוגי בעברית?
רוביק עונה:
מדובר באותו שורש, שמשמעותו המקורית קירוב ותמיכה. הסמכה – הענקת סמכות, הענקת האפשרות לקבוע דרכי פעולה וכללים. הסמכה במשמעות הקולינרית היא לשון עיבוי, קירוב החומרים זה לזה. הקשר נראה רופף מעט, אך המקור זהה.
19
יואל שואל/ת: האם יש קשר בין לפָרֵש לבין לפרוֹש?
רוביק עונה:
אין קשר. אלה שורשים הומונימיים, זהים במקרה, וזאת על פי מקורם השונה בשפות השמיות המוכרות לנו. פר"ש א' קשור בהבנה, הסבר. פר"ש ב' – בהיבדלות.
20
זאביק שואל/ת: האם המילה "הסבר" בעברית חדשה מקורה מן המקור היווני-לטיני? בצרפתית Savoir באיטלקית Sapere ביווני סברו?
רוביק עונה:
'הסבר היא מילה עברית מחודשת, אך היא נשענת על השורש המקראי שׂב"ר והשורש התלמודי סבר, שלהם מגוון משמעויות. בימי הביניים נוספה לסבר משמעות פשר או משמעות, ומכאן התגלגל לצורה המחודשת הסבר. הדמיון למילים הלועזיות מקרי בהחלט.
21
גל שואל/ת: לאחרונה, עלתה בי תהייה לגבי "בושת": האם בושת של "בושת פנים" ו"בית בושת" מדברים שניהם על בושה, או שמדובר בדמיון מקרי?
רוביק עונה:
כלל וכלל לא מקרי. בית בושת הוא אכן 'בית הבושה', הבית שבו נעשים מעשים מיניים לא מוסריים. השורש הוא בוש, ומכאן גם 'ערוות בושת' במקרא, מבושים ועוד, הקושרים את השורש לאיברי המין.
22
זאהר שואל/ת: מה הסיבה שלשורש ל.ח.מ יש משמעות שונה בין ערבית לעברית, כאשר בערבית זה בשר ובעברית זה לחם?
רוביק עונה:
מקור המילים דומה והן מתייחסות למצרך היסודי במזון שהוא שם נרדף לפרנסה ולהישרדות כלכלית ופיזית.
23
אבישי טופול שואל/ת: חתרן בלתי נלאה, וחותר בסירה וחותר תחתיו - האם כולם בעלי אותו שורש ושונים במובנם?
רוביק עונה:
כולם באים מאתו שורש ומאותו פועל – לחתור. החתירה בסירה היא פעולה פיזית, החתירה תחת מישהו ומכאן החתרן הבלתי נלאה היא דימוי לפעולת החתירה הפיזית.
24
איציק שואל/ת: האם יש קשר בין נכמרו רחמיו (בראשית) וכן עורנו כתנור נכמרו (איכה) לבין ועצמותי כמוקד נחרו (תהילים)? כפי הנראה שניהם מלשון חימום אך מדוע כתיבתם שונה?
רוביק עונה:
נכמר פירושו בבראשית ובאיכה התחמם. בספר תהילים השורש הוא חר"ר, הקשור ביובש. יש קרבת משמעות, אך השורשים שונים ואין ביניהם קשר.
25
ניצן רוזנטל שואל/ת: מה בין ירח ובין לונה פארק?
רוביק עונה:
הלונה פארק הראשון נפתח בקוני איילנד בארצות הברית בשנת 1903, ועל פיו נקראו כל גני השעשועים שקמו בעקבותיו. הגן נקרא כך על פי אחת האטרקציות שבה, שנקראה מסע אל הירח, באמצעות ספינת אוויר שנקראה לונה. לפי טענה אחרת הפארק נקרא על שם אחותו של יוצר הפארק, לונה.
26
תומר שפירא שואל/ת: האם תוכל לבאר כאן את הקשר בין המילים "היאבקות" ל"אבק"? ראיתי בכמה מקומות שמקשרים בין שתי המילים הללו (בעיקר במשקל התפעל), אשמח לדעת אם יש קשר ואם כן מה טיבו?
רוביק עונה:
על מקור המילים מאבק והיאבקות יש מחלוקת. יש הרואים בשורש אב"ק צורת משנה של חב"ק, המיוחס לפעולת החבירה בהיאבקות. אחרים אכן קושרים את השורש לאבק העולה במהלך ההיאבקות, ונסמכים גם על הניב המקראי 'להתאבק בעפר'.
27
אריאל שואל/ת: למה תפוח אדמה, תפוח עץ ותפוח זהב (תפוז) הם שלושתם "תפוחים"? מה משותף לכולם?
רוביק עונה:
תפוח הוא חפץ כדורי, מן השורש תפ"ח, ולדעת אחרים נפ"ח: החפץ שתפח או התנפח. 'תפוחי זהב' במקרא הם קישוטי זהב כדוריים. עץ התפוח מוכר כבר במקרא, הפרי תפוח הזהב ותפוח האדמה הם שמות מודרניים.
28
ישראל מסנר שואל/ת: אשמח אם תוכל להאיר את עיני בעניין השורש סכ"נ בלשון הקודש - המקרא. אני מתכוון למכנה המשותף בין סוכן/סכנה/הסכנתי/מסכן.
רוביק עונה:
'סוכן' ו'הסכין' קשורים באותו שורש סכ"ן הקשור בתועלת, בהרגל ובהתאמה. סכנה היא משורש זהה, סכ"ן, אך הוא אינו קשור לסוכן ולהסכין, וגם לא ל'מסכן', מילה שמקורה אכדי.
29
מתי שלו שואל/ת: האם המילה 'בושש' נגזרת מהמילה 'בושה'?
רוביק עונה:
לפועל 'בושש' ולשם העצם 'בושה' שורש משותף: בו"ש. בדרך כלל הוא קשור באשמה ובושה. במקרה של הפועל המקראי בושש מדובר במי שמתמהמה, המגיע באיחור, ואולי בכך מבייש את עצמו.
30
עירית בקר שואל/ת: האם יש קשר בין משמעות המילה 'גבורה', ששורשה גב"ר, לבין המילה 'גבר', man, שם עצם, חוץ מזה שהן בעלות אותו שורש? ובמילים אחרות: האם למילה 'גבורה'" יש משמעות מגדרית?
רוביק עונה:
יש קשר הדוק. גבורה היא אומץ, כוח, הקרבה. גֶבֶר בחלוקה הקדמונית הוא בן המין בעל הכוח והאומץ, היוצא למלחמות.
< הקודם 1 2 3 4 5  ... הבא >